还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性看着网友们(men)自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

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原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都(dōu)会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候(h身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性òu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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