都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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