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km是公里吗，1km等于多少公里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿(yuàn)和(hé)他交(jiāo)往(wǎng)的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～12km是公里吗，1km等于多少公里00年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的(de)代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小学和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容(róngkm是公里吗，1km等于多少公里)是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学教育内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学(xué)术(shù)观点之间(jiān)的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。